Rozmyślanie
Autorzy duchowi mówią o trzech stopniach modlitwy myślnej: rozmyślaniu (lub rozważaniu), medytacji i kontemplacji. W niniejszym artykule zajmiemy się rozmyślaniem – pierwszym stopniem modlitwy myślnej.
Jak sama nazwa wskazuje, rozmyślanie to po prostu myślenie o czymś, praca myśli, wysiłek intelektualny. W tej formie modlitwy przeważa zatem działalność intelektu, który ma za zadanie zrozumienie i przyswojenie jakiejś prawdy. Rozmyślanie to myślenie o sprawach Bożych, rozważanie przez umysł jakiejś prawdy nadprzyrodzonej, jej intelektualna obróbka, by tę prawdę poznać, zrozumieć, zgłębić, pokochać i wcielać ją w życie. Nasuwa się tutaj starożytna łacińska sentencja: „Ignoti nulla cupido” – nie można pokochać czegoś, czego się nie zna.
W rozmyślaniu pomocne są oczywiście lektura Pisma Świętego i nauczania Kościoła, różne książki teologiczne, komentarze biblijne itp. Istnieją również metody pomocne w rozmyślaniu. Autorzy zachęcają, by wybierać taką, która będzie nas zbliżać do Boga, która ułatwi nam rozwój duchowy. Wśród tych metod najbardziej znanymi są: ignacjańska i sulpicjańska (powstała w XVII w. w seminarium duchownym św. Sulpicjusza w Paryżu).
Metoda ignacjańska jest raczej znana, warto więc omówić szerzej metodę sulpicjańską. Polega ona na rozważaniu wydarzeń z życia Chrystusa. Składa się ona jakby z trzech etapów:
- „Jezus przed oczyma”: w danej rozważanej tajemnicy rozważa się doskonałość Chrystusa, Jego wielkość. Niesie to ze sobą akty czci, uwielbienia – w zależności od rozważanej tajemnicy (np. inne uczucia niesie ze sobą Narodzenie Pańskie, a inne rozważanie śmierci Jezusa na krzyżu).
- „Jezus w sercu”: to włączenie się w dane misterium, zjednoczenie z Chrystusem, wprowadzenie Go do swego serca.
- „Jezus w rękach”: to współpraca z Jezusem. Czyni się tu pewne postanowienia.
Autorzy duchowi wskazują, że jest to raczej metoda dla tych (powstała ona dla księży), którzy mają już za sobą jakąś formację duchową.
Justyna Królak
Źródła:
M. Chmielewski, Vademecum duchowości katolickiej, Lublin 2004.
A. Słomkowski, Teologia życia duchowego w świetle Soboru Watykańskiego II, Ząbki 2000.
Tekst ukazał się pierwotnie w „Biuletynie Miłośników Dobrej Książki” Tolle et lege, nr 2 (15) 2008.